W rei. Majów (Quiche i Cakchikel) bóg deszczu, burzy i ognia mający odpowiedniki o tym samym imieniu, podobnie jak Chac i aztecki Tlaloc. T. był prawdopodobnie głównym bóstem Majów Quiche. TOKKEBI – w mit. koreańskiej psotne demony, dokuczliwe, ale nie wyrządzające większych szkód, niekiedy jednonogie lub beznogie. Dobrze się czują w ciemnościach i wilgoci (psocą zwłaszcza podczas śnieżnych lub deszczowych nocy), lubią zagnieżdżać się w długo nie używanych przedmiotach, szczególnie w splamionych ludzką krwią.
TOKSONG – w mit. koreańskiej święty samotnik. Ma istnieć wiecznie i przypominać, że prawdy należy szukać w sobie, a nie w świecie zewnętrznym. Zob. też Samsong. TONACATECUHTLI (azt. „Pan Naszego Ciała”) – w rei. azteckiej bóg stanowiący wraz z Tonacacihuatl („Panią Naszego Ciała”) powstałą samoistnie parę stwórców, identyfikowaną z parą Ometecuh- tli i Omecihuatl (zob. – Ometeotl). T. i Tonacacihuatl przebywali zawsze w najwyższym, trzynastym niebie. Spłodzili 4 synów. Najstarszy z nich, – Camaxtle, zwał się Tlatlauhqui Tezcatlipoca („Tez- catlipoca Czerwony”), gdyż miał czerwoną barwę ciała. Drugiego, największego i najgorszego, który przyszedł na świat czarny, nazwano Yayauhqui Tezcatlipoca („Tezcatlipoca Czarny”). Trzeci, Quetzal- coatí, nosił imię Yohualli Ehecatl (por. – Ehecatl i Tezcatlipoca). Czwarty, najmniejszy, to Omitecuhtli, czyli – Huitzilopochtli.